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张载认为读书目的朱熹与张载的关系

发布时间:2020-02-15 20:51:53 编辑:笔名

张载认为读书目的 朱熹与张载的关系

张载认为读书目的

在现在这个愈来愈浮躁和光怪陆离的社会中,有很多人被忙碌的生活和工作节奏所困扰,从而变得越来越麻木和迷茫,他们已经忘记了自己当初所接受的教育,整日如同行尸走肉一般在这个社会中奔波,却不清楚自己到底为何这样做的理由和意义。因此,我们很有必要从古人的著作和思想中汲取智慧,从而使我们更加清楚地知道认识和了解自己,下面我们就来看一下北宋思想家和教育家张载认为读书目的到底是什么。

张载雕像

点,在张载看来,学习和不学习的人重要的区别在于是否能够通过自己的努力达到使自己每天都能有所进步的目的。具体来说,不读书的人多只能在道德方面加强修养,多也就能成为一个善人信士,不可能成为真正的圣人君子。而要成为圣贤之人,那么读书是一个不可缺少的环节。张载认为“智”是学习的人所独有的特质,只有将仁义和睿智结合起来,才能真正领悟并达到圣贤所处的境界。

然后是第二点,张载认为读书不只是获得一些具体的知识,更重要的在于通过读书领悟哲理并改变我们的本心。通过阅读大量的经典著作,可以让德行爆出不懈怠的状态。此外,从书中所领会的义理就像是一座通往圣人的桥梁,可以让人离圣人的境界越来越近。

以上就是张载认为读书目的的主要内容,通过他的一些学说和思想,给我们现代人的重要的启示就是:读书是一个人认识自我,追寻自己的人生目标所不可或缺的手段。圣人是一个很难达到的境界,但通过读书我们可以变成一个更好的自己。

张载人性论

张载人性论是指由北宋时期理学的创始人之一张载所提出的关于人性的学说。张载的人性论在总结了天人先秦时期以来关于人性的多种学说,在广发吸取各家学说的长处和精华的基础上,创立了属于自己的独特的人性学说。特别要注意的一点是,张载的人性论是建立在他的“气本论”基础上的,我们要想了解他的人性论就必须对他的气本论做一个简单的了解。

张载雕像

张载的气本论认为,人和宇宙万物都是由“气”所产生和构成的。因为气有清澈浑浊、精粗、明亮昏暗、厚薄的不同,于是便产生了千差万别的人和事物。因此,气的本性就是世间万物的本性。而人和万物和本性就出自这个“太虚之气”。因为气是永恒存在的东西,性自然也不会凭空消亡或者产生。而性原本是纯善没有任何污秽的

,因此每个人的本性也是十分良善的。但是因为人在生下来之后,不同的自然环境和家庭环境这些外在的因素就和人的先天之性互相结合并影响就逐渐形成了每个人不同的个性和特点,于是便有了千差万别的人性。张载就这样创立了人性的二元论。

张载的人性论还认为,天地之性是善的来源,而气质之性善恶皆有,是恶的由来,而这个恶正是人性欲望的体现。人如果犯了错误,这就是人性恶的一面占据了主导地位,而如果想要成为圣人或者君子,那么就必须变化气质之性,回归善的来源也就是天地之性。而方法就是接受教育,学习仁义礼德,这样才有可能获得正直广大的浩然正气,从而达到圣贤的境界。

张载人性论既为人性的善恶找到了合乎逻辑的解释,也为天理和人性的贪婪欲望找到了理论根据,为中国古代的人性论做出了杰出的贡献。

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